A  Prayer  for  Self-recovery

Α   spell  for  every  illness.

Zeus , I  am  praying  to  you.

It  is  a  fresco  and  it  was found  in   the  Valley  of  the  Kings  in  Egypt, into  the  Grave  of  Tutankhamun.

It  dates  back  to   1349  B.C..

In  this  text,  a  prayer  to  the  God  Zeus,  for  recovery  from  every  illness  is  recorded.

It  is   an evidence   of  the  power  of  prayer  and  of  the  hope  in  God.

 The  research   of  the  Grave  of  Tutankhamun  proved   the  close relationship   between  the  Egyptians  and  the  Minoans,  through  the  Keftiu  Texts,  found  on  the  frescoes  of  that  Grave.

The  ancient  text  of  the  Grave  became  known   through  the  excavations   Zan  Vercoutter  made.

The  researchers  who  worked  on  this  text,  date  it  approximately  to  1349  B.C..

A   group  of  researchers  dealt  with  this  text  and  matched  the  symbols  included  in  it,  to their  phonetic    values, in  the  following  succession:

SA   AN  TA   KA  PA   PI   WA  Y  A  AY   A  MA   IU  A  I  U  N  TA  RA  KU  KA  RA 

Honouring  their  work ,  we  did not   retrace  the  initial  text,  which   includes  symbols.  Instead, we  began  from  the  point  we  had  stopped.

We  studied  the  phonetic  values  in  the  actual  text. We understood  it,  we  read   and   translated   it  into  Modern  Greek,  but  we  also  approached  it  philosophically.

Figuration  of  the  phonetic  values  of  the  text.

In  our own  view,  the  phonetic  values  are  formed    as  follows:

SA –  AN – TA –  KA – PA –   PI WA YA – A- YA MA I-U-  A I-  UN-  TARAKU  – KARA 

The  language  of  the  text  is  Greek,  Archaic, typical  of  any   Minoan  text. The  grammatical  structure  of   the  text  is  mixed.

One  can  identify   Pontic   words, as  well as  Classical  Greek  Language.

The  utterance  of  the  words   and  of  the  verbal  types, follows  the  grammatical   rules  of  the  Pontic   Dialect, as  well  as  those  of  the  Classical  Greek   Language.

 

Translation   of  the  Text:

Σα  αν   (άνω)    τα κα   (κάτω)   πα. Πιβαγεία α  ύαμαν   ούτως   αεί   ουν ταράκου  κάραν.

 

The  Text   in  Modern  Greek:

Everything  existing  in  the  sky,  as  well  as  on  the  Earth   belongs  to You. Vaccinate  me  with   no  medicine,  the  way  you  wish, forever, head  of  the  bull.

 

(Δικά  σου  τα  άνω  (τα  ουράνια) τα  κάτω  (τα επίγεια)  επίσης. Εμβολίασέ  με  χωρίς  φάρμακο  έτσι   όπως  εσύ  θέλεις  για  πάντα  λοιπόν  ταύρου  κεφαλή).

 

A  Philosophical  Approach

Congregants   felt  the  need  to  pray  over  time. That  is  the  reason  why   pilgrims  visit  Holy   places. They  ask  that    priests   make  wishes    for  them.  In  the  same  way,  in the  past, priests   who  suffered  from  illnesses,  used  to  read   spells,  in  the  hope  that  they  recover.

The  Egyptians  write  a  Keftiu  spell  on  their  fresco  ,  for  recovery  from  every  illness. The  title  of  the  prayer  is:  I  am  praying  to  You,  Zeus.  (ντα’ αν  ετ’ αμούν).

Τhe  text  dates  back  approximately  to  the  Years  of  Pharaoh  Αmenhotep  (1408-1372  B.C.)   or  of  Tutankhamun  (1358-1349   B.C.)

The  Egyptian  Religious   Leaders  of  the  past, give  a  magical  power  to   the  words   of the  prayer. The  prayer  must  be  repeated    four  times  in  order  to  be  accepted. This  is  the  tip  for  the  congregant  who  is  praying.

The  Egyptians  know  that  Minoans  have a  mastery  of  medical  plants, which  are  not  enough  to  help  one  recover  though. A  prayer  to  God  is  also  needed.  Having  read  and  interpreted  the  text,  one  concludes  that   they  suffer  from  an  illness  of  the  brain.

The  sick  person,  during  his/her  prayer,  asks  God  to  help  him/her  exchange  his  head  for  a  head  of  a bull,  which  was  believed  to   be  very  strong.   Maybe  the  Minoans   used  to  symbolize  power  with  the  head  of  the  bull,  as  the  head   of  the  strongest  animal  of  all. There  may  also  be  a  relationship  with  the  legend  of  Minotaur.  The sick  congregants   call  God  with  the  words:  Everything  existing  in  the  sky,  as  well  as  on  the  Earth   belongs  to You. Please, vaccinate  us  with   no  medicine  and  give  us  the  head  of  the  bull.

Minotaur,  the  monster   with  the  human  body  and  the  head  of  the  bull,  is  invincible  and   it  eats  human  blood. What  we  see  in  the  depictions   on  the Egyptian  frescoes,  is  monster   figures,   having  dog-like, reptile-like, eagle-like  and  lion-like  heads. This  is  also found     in  the  Greek  Mythology,  where  we   read  about    Satyrs, Harpies, Centaurs, Minotaur.

Nobody  knows  the  origins   of  these  monsters.

Maybe  this  genetic  abnormality  was  the  cause   of  this  illness. If  all  those   monsters  had  been  a  common  group,   they   would  have  been   mostly  influenced  by  this  illness.  Frescoes   prove  that   they  were  members  of  a  social  group, because  they  are  depicted  in   common  actions  of  offers  and  sacrifices.

Nowadays  the  Maasai    inject  the  veins  of  their  animals   to  take  blood,  which  they  add  to  their  food. Maybe  something   similar    happened  during   Taurocatapsia , by  the   Minoans. What  is  more,  the  fable  of  the  Athenian  Youth  is   blood  for   Minotaur’s food, isn’t  it? Maybe  the  Minoans   used  to  symbolize  power, health  and  vitality  with  the  head  of  the  bull. They  were  praying  to  God  for  a   head  as   strong  as  that  of  the  bull, probably   bearing  in  mind   the  Minotaur’s  super  powers.