Τι είναι η Διεθνής Ακαδημία Προγονικού Λόγου – Ο Μινωίτης Σαρπηδών – (Δ.Α.Π.Λ.)
Ιστορία
Η Διεθνής Ακαδημία Προγονικού Λόγου (Δ.Α.Π.Λ.) είναι:
Μία μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα Εταιρία, που πήρε νομική και φορολογική μορφή, το 2020 στην Ελλάδα. Ουσιαστικά υπάρχει ατύπως, από την αρχή της δεκαετίας του 1980.
Σκοπός της είναι:
1) Η έρευνα, η περισυλλογή, η μελέτη, η ανάγνωση, η διδασκαλία, η αρχειοθέτηση και η διάδοση κάθε Προγονικού κειμένου, που αφορά τη γνώση, τις τέχνες, το θρησκεύεσθαι και κάθε προγονικό επίτευγμα, καθιστώντας το, από μύθο σε ιστορική αλήθεια.
2) Η πραγματοποίηση του σκοπού ενεργείται στην Ελληνική Επικράτεια και σε όποιο άλλο σημείο επί γης βρίσκονται κείμενα ή πρωτότυπες επιγραφές χαραγμένες σε πέτρα, ξύλο, μάρμαρο, πάπυρο, δέρμα, μέταλλο, κεραμικό ή σε άλλο υλικό αλλά και τυχόν αναπαραγωγές αυτών σε έντυπη ή σε ηλεκτρονική μορφή στο διαδίκτυο.
3) Η ανάπτυξη Ακαδημιών και υποδομών, με σκοπό πάντα τη διάδοση του προγονικού μας λόγου.
Συνεργασίες:
Είναι ανοιχτή σε συνεργασίες με, Πανεπιστημιακά Ιδρύματα, Υπουργεία Πολιτισμού, Αρχαιολογικές Υπηρεσίες για εκτέλεση ανασκαφών κατόπιν αδειοδότησης από τις αρμόδιες Αρχές, άλλες Δημόσιες Υπηρεσίες και Φορείς, ιδιώτες, εταιρείες, συλλόγους και ομάδες ανθρώπων ή και μεμονωμένα άτομα με τα ίδια ενδιαφέροντα ανά τον Κόσμο.
Ιστορικό:
Όταν το καλοκαίρι του 1980 έφτασε στα χέρια του Ιωάννη Χαμιζίδη, σημερινού διευθυντή ερευνών και μελετών της Δ.Α.Π.Λ. ένα προγονικό κείμενο, η πρόκληση για την ανάγνωση αυτού στάθηκε μοιραία. Έκτοτε με αφορμή την ανάγνωση αυτού του κειμένου δημιουργήθηκε η περιέργεια, κατ’ αρχή από ποια εποχή έρχεται και τι μήνυμα του τότε κομίζει στο σήμερα.
Έτσι ξεκινάει ένα μακρύ ταξίδι στο χρόνο του παρελθόντος, μέσα από: Ιερογλυφικά κείμενα, Απεικονίσεις Βραχογραφημάτων, Ιδεογραμμάτων, Κειμένων Γραμμικής Α και Β γραφής, Πρωτοελληνικών, Ελληνοευροπαϊκών, Μονογραμμάτων (Ιερατειακή Γραφή), Πρωτοελληνικά Συμφωνικά και Πρωτοελληνικά εν γένει.
Δίπλα στον Ιωάννη Χαμιζίδη συσστρατεύτηκαν κατά καιρούς αξιόλογοι άνθρωποι με αγάπη και αφοσίωση στην έρευνα, την περισυλλογή, τη μελέτη και ερμηνεία όλων των προγονικών κειμένων.
Υπήρχε:
α) Ενθουσιασμός, για το τι κρύβεται μέσα στα κείμενα.
β) Ελπίδα ότι κάτι θα ερμηνευτεί.
γ) Απογοήτευση, για το ότι δεν υπήρχε βοήθεια γνώσης ουσιαστική από κανένα ερευνητικό κέντρο, ούτε πανεπιστήμιο ανά τον κόσμο.
Η μόνη ουσιαστική βοήθεια βρέθηκε μέσα από τα βιβλία των Βέντρις-Σάντγουικ και Ιάκωβου Θωμόπουλου. Αρωγοί στην προσπάθειά μας υπήρξαν, η πολύ καλή γνώση της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας, η των Ελλήνων Μακεδονική ντοπιολαλιά και η αρίστη γνώση της Ποντιακής (που κατά την άποψή μας, είναι ο Μινωικός του Σαρπηδόνα λόγος που μεταλαμπαδευμένος στη Μικρασία αποτέλεσε το Χετιτικό άκουσμα που σήμερα αποκαλούμε Ποντιακή διάλεκτο. Αυτό μας καταδεικνύουν τα προγονικά κείμενα).
δ) Πίστη ότι θα κατορθωθεί, να αναγνωστούν και να ερμηνευτούν κάποια από τα προγονικά κείμενα σπάζοντας τους προγονικούς κώδικες: Γραμμικής Α Γραφής, Ιερατειακής Γραφής και Πρωτοελληνικών Συμφωνικών.
ε) Η παρότρυνση, του Ακαδημαϊκού Νικολάου Μουτσόπουλου, <μη σταματάτε την προσπάθειά σας, γιατί είστε στο σωστό δρόμο>, η επιμονή μας και η αγάπη μας προς τον Αρχαίο Πολιτισμό, είναι τα στοιχεία του σημερινού αποτελέσματος.
στ) Αποτέλεσμα όλων αυτών είναι, να πάρει Νομική μορφή η Διεθνής Ακαδημία Προγονικού Λόγου -Ο Μινωίτης Σαρπηδών-
Έχει στην κατοχή της τις παρακάτω πρώτες παγκοσμίως αναγνώσεις, ερμηνείες, φιλοσοφικές προσεγγίσεις και επιστημονικές τεκμηριώσεις των προγονικών κειμένων, από τις χώρες: Ελλάδα, Αίγυπτο, Βουλγαρία, Γαλλία, Ισπανία, Ισραήλ.
Σε εξέλιξη βρίσκονται νέες έρευνες.
ζ) Είδαν το φως της δημοσιότητας με επισημότητα τα παρακάτω προγονικά κείμενα για πρώτη φορά Παγκοσμίως, στις 12 Νοεμβρίου 2016, στο αμφιθέατρο Σπύρος Αρσένης του ΤΕΙ Δυτ. Μακεδονίας , όπου παρουσιάστηκαν τα δύο πονήματα του διευθυντή της Δ.Α.Π.Λ., Ο Δίσκος της Φαιστού και Γραμμικά Κείμενα.
1. Ο Δίσκος της Φαιστού.
Ίσως το Ιερότατο των Μινωιτών κείμενο.
Χαράχτηκε το 1750 πΧ. στα Βασιλικά Ανάκτορα της Φαιστού της Μινωικής Κρήτης.
Από το Φθινόπωρο του 2016 και εντεύθεν υπάρχει για πρώτη φορά παγκοσμίως, τριπλή ολοκληρωμένη ανάγνωση, ερμηνεία, φιλοσοφική προσέγγιση και μελοποίηση του.
Το βιβλίο τυπώθηκε το Νοέμβριο 2016, από τις εκδόσεις Ιμφογνώμων. Στη νέα ηλεκτρονική του έκδοση, που υπάρχει στον Ιστότοπο
sarpidon-academy.eu
συμπεριλαμβάνονται και οι δύο επί πλέον αναγνώσεις και συνοπτική εισαγωγή στο Μυστικισμό.
Η Πρώτη ανάγνωση, για τους Αμύητους, την δράση μιας γυναίκας ιστορεί που διά του παραδειγματισμού διδάσκει ηθική και τρόπους.
Συνοπτική εισαγωγή στο Προγονικό Μυστικισμό και στους κώδικες των Ιερατείων.
Η Δεύτερη ανάγνωση, για τους Μυημένους στα Ιερατειακά Μυστικά, δια του Συμφωνικού τρόπου, τις αρχές και τους κανόνες του Μινωίτη Πολεμιστή προσδιορίζει.
Η Τρίτη ανάγνωση, για τους Μυημένους στα Ιερατειακά Μυστικά, δια του Αντιφώνου, τον ερχομό του Χριστού Ηγήτορα προφητεύει χρονικά και τα δόγματα εξουσιασμού του αποκαλύπτει.
2. Γραμμικής Γραφής Κείμενα.
Ενδεικτικό ανθολόγιο είκοσι πέντε (25) προγονικών κειμένων που ομαδοποιούνται σε:
Προσευχές, Ιερουργίες και Λειτουργικά, Αποφθέγματα, Διαπιστώσεις, Διαδικασίες, Καλλιεργητικές τεχνικές, Ιστορίσεις, Νομοθετήσεις και Εποικήσεις.
Προσευχές
2.1.α. Η πινακίδα του Δισπηλιού της Καστοριάς.
Προσεύχομαι για την καθημερινότητά μου.
Είναι το πρώτο γραπτό κείμενο της Ευρώπης και βρέθηκε στον παραλίμνιο οικισμό του Δισπηλιού Καστοριάς της Ελλάδας.
Χρονολογείται το 5500 πΧ.
2.1.β. Ξόρκι για πάσα νόσο.
Τα ουράνια αιτούμαι Άμονα Ζευ, <<τ’ αν’ αιτ’ Αμού>>.
Βρέθηκε στην κοιλάδα των Βασιλέων της Αιγύπτου, στον τάφο του Τουταγχαμών.
Χρονολογείται το 1349 πΧ.
2.1.γ. Περί υγείας παράκληση.
Σ’ εσένα εμμένω προσευχόμενος, <<Σε εμέν’>>.
Βρέθηκε στην κοιλάδα των Βασιλέων της Αιγύπτου, στον τάφο του Τουταγχαμών.
Χρονολογείται το 1349 πΧ.
2.1.δ. Μεσσήνης ψαλμοί και αίνοι.
Τώρα ναι λείαν υπάρχεις. << Χά λά εί >>
Βρέθηκε σε τοίχο στο Ιερό του Απόλλωνα της Αρχαίας Μεσσήνης της Πελοποννήσου, Ελλάδα.
Χρονολογείται το 100 πΧ.
Ιερουργίες και Λειτουργικά
2.2.α. Λειτουργικός οδηγός προς Ιέρεια.
Σπονδές επί του θυσιαστηρίου,
Κείμενο από την εποχή της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα.
Χρονολογείται το 1500 πΧ.
2.2.β. Τα της τελετουργίας έθη.
Προεργασία της Ιέρειας επί του βωμού.
Η πινακίδα βρέθηκε σε ιερό της αρχαίας Πύλου της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.2.γ. Παράλληλα κείμενα του Γιούχτα.
Η Παρθένος Ιερουργεί.
Βρέθηκε στο Ιερό του οικισμού Γιούχτα της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα.
Χρονολογούνται το 1700 πΧ.
2.2.δ. Ανοσιουργημάτων κανονισμός.
Το του Ιεροφάντορος καταστάλαγμα.
Η πινακίδα βρέθηκε σε ιερό της Κνωσού της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1500 πΧ.
Αποφθέγματα
2.3.α. Η πινακίδα του Ασκάλωνα (Τα Ασκαλωναία Κεράμια). Των Φιλισταίων περί εξουσιασμού δόγμα.
Βρέθηκαν σε ανασκαφές στον αρχαίο οικισμό του Ασκάλωνα, στο Ισραήλ. Χρονολογούνται το 1500 πΧ.
Διαπιστώσεις
2.4.α. Επί ενδοοικογενειακών τριβών αποφαίνομαι. Τα του πατρός μου συναισθήματα.
Η πινακίδα βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.4.β. Περιηγητού καταγραφές. Εν εγκαταλείψει Ιερό Τέμενος.
Η πινακίδα βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
Διαδικασίες
2.5.α. Προς Αγγειοπλάστη Δελτίο παραγγελίας. Έτσι επιθυμώ τα αγγεία μου.
Η πινακίδα βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1500 πΧ.
2.5.β. Αγαθοεργίας κατάθεση. Μια γυναίκα αφηγείται τα της φιλανθρωπίας της.
Βρέθηκε στο Αστούρ της Ιβηρίας, Ισπανία. Χρονολογείται το 1400 π Χ.
2.5.γ. Κρυφό υπόμνημα. Περί συνδιαλλαγής χρονικός ορισμός.
Βρέθηκε στο Ανάκτορο της Φαιστού της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.5.δ. Επαίνων διάλογοι. Τα της γυναικός σου Χαρίσματα.
Διαδικτυακός ιστότοπος «Ελλήνων Δίκτυο».
2.5.ε. Δοσοληψιών συνέργειες. Προγραμματίζοντας τη φυτεία μου.
Βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.5.ς. Η παρθένος εμπορεύεται. Από τα της γης μου προϊόντα κερδίζω .
Η επιγραφή βρέθηκε στο αρχαιολογικό χώρο της Πραισού της Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται στη Μεταμινωική εποχή 1200 πΧ.
2.5.ζ. Ναού ανέγερση. Οι Τεχνικές που το ιερό μου ανοικοδομώ.
Βρέθηκε στην Κνωσό της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1500 πΧ.
Καλλιεργητικές τεχνικές
2.6.α. Καλλιεργητικά μυστικά. Ανασκάπτοντας φρεσκάρω τη γη προς καλλιέργεια.
Βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.6.β. Μέθοδοι φυτοπροστασίας. Τη γη μου εξυγιάνω ηλιοκαίοντας την.
Βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ
2.6.γ. Μορφοποιώ το πρόσωπο του αγρού μου. Τους σβώλους διαλύω μετά την άρωση.
Βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
2.6.δ. Εκχερσώνω παρθένα γη. Την πουρόπετρα διαλύω κομματιάζοντάς την.
Βρέθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1400 πΧ.
Ιστορίσεις
2.7.α. Η επιτύμβια του Χολάιου Στήλη, Εξύμνηση πεσόντος ανδρείου μαχητού.
Βρέθηκε στο νησί της Λήμνου, Ελλάδα. Χρονολογείται το 600 πΧ.
Νομοθετήσεις
2.8.α. Ο Νόμος του Φραίσονα. Νομολογία διανομής γης.
Βρέθηκε στην Πραισό της Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται τη Μεταμινωική εποχή. Το 1200 πΧ.
Εποικίσεις
2.9.α. Μάταρ Κώμνα – Η Μητέρα Κώμη. Εποίκισης πρακτικό.
Βρέθηκε στην Πραισό της Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται τη Μεταμινωική εποχή το 1200 πΧ..
3. Μεμονωμένες εργασίες.
3.1. Επιτύμβια στήλη του αγρού των νεκρών. Δικαίωση για τους Κοινωνικούς αγώνες και υπόσχεση τιμής για το τελικό αποτέλεσμα.
Βρέθηκε στο Γκλοζέλ του Βισσύ της Βουρβώνης, Γαλλία. Χρονολογείται το 1000 πΧ.
Στα πλαίσια της συνεργασίας του Διευθυντού της Δ.Α.Π.Λ. με το ΤΕΙ Δυτ. Μακεδονίας, η εν λόγω μελέτη, παραδόθηκε προς δημοσίευση στην επιστημονική κοινότητα.
3.2. Δαχτυλίδι του Εζέροβο. Η Ιέρεια Ήλτα προσεύχεται.
Βρέθηκε στο Εζέροβο των Σαπαίων Πομάκων της Ανατολικής Ρωμυλίας, Βουλγαρία. Χρονολογείται το 2500 πΧ.
Στα πλαίσια της συνεργασίας του Διευθυντού της Δ.Α.Π.Λ. με το ΤΕΙ Δυτ. Μακεδονίας, η εν λόγω μελέτη, παραδόθηκε προς δημοσίευση στην επιστημονική κοινότητα.
3.3. Θεώρημα Βαλλιστικής. Μινωιτών επιστημονικά Φυσικής επιτεύγματα.
Βρέθηκε στην Κνωσό της Μινωικής Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1500 πΧ
Παρουσιάστηκε, για πρώτη φορά παγκοσμίως, στο τρίτο Πανελλήνιο Συνέδριο Ψηφιοποίησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, στο Πανεπιστήμιο Δυτ. Αττικής στις 26 Σεπτεμβρίου 2019.
3.4. Ο πέλεκυς του Αρκαλοχωρίου. Κώδικας υπεράσπισης της τιμής του Μινωίτη.
Βρέθηκε στο Αρκαλοχώρι της Κρήτης, Ελλάδα. Χρονολογείται το 1500 πΧ.
Παρουσιάστηκε, για πρώτη φορά παγκοσμίως, στο ΤΕΙ Δυτ. Μακεδονίας στις 12 Νοεμβρίου 2016 και στο τρίτο Πανελλήνιο Συνέδριο Ψηφιοποίησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, στο Πανεπιστήμιο Δυτ. Αττικής στις 26 Σεπτεμβρίου 2019.
3.5. Το δαχτυλίδι του Μαυροσπήλιου. Υποχρεούσαι για το δικό σου αποτέλεσμα.
Βρέθηκε στο Μαυροσπήλιο της Κρήτης, Ελλάδα.
Χρονολογείται το 1700 πΧ.
Παρουσιάστηκε, για πρώτη φορά παγκοσμίως, στην πόλη του Άργους Ορεστικού Καστοριάς, στις 2 Απριλίου 2017 και στο τρίτο Πανελλήνιο Συνέδριο Ψηφιοποίησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, στο Πανεπιστήμιο Δυτ. Αττικής στις 26 Σεπτεμβρίου 2019.
3.6. Σφραγίδα των Γαννιτσών. Δια της Βοτανικής θεραπεία.
Βρέθηκε στα Γιαννιτσά του Νομού Πέλλας της πάλαι ποτέ των Ελλήνων Μακεδονικής Βοττιαίας. Χρονολογείται το 5000 πΧ.
Παρουσιάστηκε για πρώτη φορά παγκοσμίως στις 3 Φεβρουαρίου 2020, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Λαογραφικού Μουσείου Κοζάνης
Ευχαριστούμε όλους τους ερευνητές και φίλους, όταν αναφέρονται, στις δικές μας πρωτότυπες δημοσιεύσεις της Ιστοσελίδας μας:
sarpidon-academy.eu
Δεν μπορούμε να πούμε το ίδιο σε όσους τους λείπει η εν λόγω ανωτερότητα. Απλά θα παραμένουν κατώτεροι των περιστάσεων.