ΤΟ ΧΡΥΣΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΣΠΗΛΙΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Το χρυσό δαχτυλίδι του Μαυροσπήλιου. Υποχρεούσαι για το δικό σου αποτέλεσμα.

Βρέθηκε στο Μαυροσπήλιο της Κρήτης, Ελλάδα.

Χρονολογείται περί το 1700 πΧ.

Αναγνώριση των φωνητικών αξιών του κειμένου.

AI JA Ξ ΠΑ ΚΕ ΠΑ SΕ(ΖΕ) PI TA JA PA DU RO TU ME TA NI HU

RE Y

Μελετήσαμε τις φωνητικές αξίες στο υπάρχον κείμενο ως έχει. Το κατανοήσαμε, το διαβάσαμε, αποδώσαμε το νόημά του στην νεοελληνική γλώσσα και το προσεγγίσαμε φιλοσοφικά.

Πίνακας ανάδειξης των φωνητικών αξιών

Μορφοποίηση κειμένου

Οι φωνητικές αξίες κατά τη δική μας αντίληψη μορφοποιούνται ως εξής:

AIJAΞ ΠΑ ΚΕΠΑSΕ(ΖΕ) PITAJA PA DURO TU METANI HUREY

Το κείμενο καταγράφει την αντίληψη περί της εργασίας, δι’ ενός γνωμικού.

Απόδοση κειμένου

Αϊγιάξτον πα κεπαζέν πιταγία πα ντούρον τούτον μετανοήσει χουρέει (χωρέει).

Η γλώσσα του είναι, Έλλην λόγος, Αρχαΐζοντος Μινωικού κειμένου. Η γραμματική δομή του κειμένου είναι μεικτή. Αναγνωρίζονται σε αυτό λέξεις, του Ποντιακού λόγου και της Κλασσικής Ελληνικής Γραμματείας.

Η εκφορά των αντωνυμιών, των ουσιαστικών και των ρηματικών τύπων διέπονται από τους Γραμματικούς κανόνες του Ποντιακού λόγου και της Κλασσικής Ελληνικής Γραμματείας.

Νεοελληνική ερμηνεία

Τον ανεπιτήδειο και Χλεύασμα όλων, δώσε εντολή και όρθιος (χωρίς δικαίωμα να καθίσει) τούτος, αφού μετανοήσει για την απραξία του, να φτάσει σε συγκεκριμένο αποτέλεσμα.

Πίνακας ανάλυσης κατά λέξη του κειμένου.

Χαρακτήρες κειμένου Γραμμικής Α’	Φωνητικές Αξίες	Ανάγνωση κειμένου	Νεοελληνική Ερμηνεία
	AI	Αϊγιάξτον	Τον ανεπιτήδειο
	JA
	Ξ
	ΠΑ	πα	και
	ΚΕ	κεπαζέν	Χλεύασμα όλων
	ΠΑ
	SΕ(ΖΕ)
	PI	Πιταγία	Δώσε εντολή
	TA
	JA
	PA	Πα	και
	DU-RO	Ντούρον	Όρθιος (χωρίς δικαίωμα να καθίσει)
	TU	τούτον	τούτος
	ME	μετανοήσει	Αφού μετανοήσει για την απραξία του
	TA
	NI
	HU	Χουρέει (χωρέει)	Να φτάσει σε συγκεκριμένο αποτέλεσμα.
	RE
	Y

9 Γραφω την ανάλυση των λέξεων……………………………..

Φιλοσοφική προσέγγιση

Τι αξίωμα μπορεί να έχει ο κάτοχος ενός χρυσού δαχτυλιδιού; Ίσως Βασιλιάς ή ακόμα και στρατηγός ή και Ιεροφάντης.

Είναι ένα δαχτυλίδι με πολύ σημαντικό κείμενο επί της στεφάνης του. Το δόγμα περί της αντίληψης για τη σημαντικότητα της εργασίας καταθέτει.

Ο κάθε ένας ως μέρος του κοινωνικού συνόλου, δια της εργασίας πρέπει υποχρεωτικά να αφήσει το αποτύπωμα του, με παραγόμενο έργο.

Όποιος από ραθυμία ή ανικανότητα δεν φέρει αποτέλεσμα, είναι υποχρεωμένος να προσπαθεί συνεχώς, έως ότου κάτι συγκεκριμένο πετύχει.

Οι άνθρωποι της εποχής εκείνης, γνωρίζουν το χρυσό και τη χύτευση του, άρα έχουν γνώσεις ορυκτολογίας και χημείας και η τεχνολογική τους γνώση είναι ανεπτυγμένη σε μεγάλο βαθμό.

Ο κάτοχος του δακτυλιδιού, σίγουρα έχει ανεπτυγμένο πνευματικό επίπεδο, αφού με ένα ρυτό καταγράφει ως κανόνα δικαίου την υποχρέωση και τη σπουδαιότητα της εργασίας. Δεν επιτρέπεται την εποχή του ο παρασιτισμός.